Сказание о гражданском браке, или Как Русская православная церковь теряет сторонников

Комментировать слова главы патриаршей комиссии по делам семьи, защиты материнства и детства протоиерея Димитрия Смирнова, что женщины, состоящие в гражданском браке, это «бесплатные проститутки», – значит окунуться в безбрежный океан страстей. Или, в другой вариации, зайти в лабиринт, из которого нет выхода. Но и сделать вид, раз уж тема столь деликатная, что ничего не случилось, мало ли кто что сказал, было бы неправильно. Слишком горячая тема, и она задела и взволновала куда больше людей, чем, скажем, политические хитросплетения в кремлевских коридорах.    

Отмечу лишь, что комментарии делятся на три разряда. Первый – поддержка из консервативно-ретроградных кругов, одной из настольных книг для которых является «Домострой» времен Ивана Грозного. Тут скреп хоть отбавляй, и все они из прошлого. Второй – полное неприятие, вплоть до рекомендаций врачам проверить Смирнова насчет вменяемости. Отсюда и вопрос: «Почему молчит патриарх, где комментарий от Кирилла насчет высказываний подчиненного?».

О третьем варианте – элегантной корректировке, некотором перенаправлении смирновских мыслей – чуть подробнее. Здесь отличилась официальный представитель МИД Мария Захарова (куда ж без нее?): «Тут назвали женщин. А как назвать мужчин, состоящих в гражданском браке?». Ей же вторит другой представитель РПЦ, заместитель главы синодального отдела по взаимодействию с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе: «Если уж  сомневаться в гражданском браке, то упрекать следует мужчин. Оформить отношения – это, прежде всего, их обязанность». Поэтому-де слова протоиерея Димитрия Смирнова были произнесены не с целью оскорбить женщин, а чтобы привлечь внимание к проблеме мужской безответственности. Затем такую интерпретацию подтвердил уже и сам Смирнов, отказавшись, однако, извиниться и перед женщинами. Впрочем, шефу семейного направления работы РПЦ не привыкать: ранее он уже на полном серьезе назвал любовь психическим заболеванием, от которого надо лечить, призвал обучать школьников старославянскому языку вместо английского, выступил против крещения детей, родившихся благодаря ЭКО, и назвал эволюционную теорию Дарвина «совершенно ненаучной». И хотя не получил публичного одобрения свыше, но и взыскания не последовало…   

Благодаря своей активности протоиерей Димитрий Смирнов становится лицом Русской православной церкви. Фото stolica-s.su

Морализаторством, как уже сказано, можно заниматься бесконечно, тем более что ситуации в личной жизни бывают разные – у каждого своя. Есть, однако, и сугубо прагматичный, практический и даже политический момент. Своими высказываниями официальные представители РПЦ, быть может, и подыгрывают настроениям ортодоксально настроенных верующих. Но таковых сравнительно немного. Куда больше тех, кто после таких откровений от Смирнова либо отдалится от РПЦ, либо, если был на отдалении, не приблизится.

«Нас давно не хватает в шеренгах по восемь…». Слова из давней песни вполне относятся к Русской православной церкви. После ажиотажно-поверхностного всплеска интереса к православию 30 лет назад, который совпал с крахом советской власти и потребностью заполнить духовный вакуум, Церковь столкнулась с новыми искушениями и вызовами. Искушение прильнуть к власти, успокоиться, вести себя тихо и «не высовываться» тем более испытующе и коварно, что РПЦ по воле государства за эти 30 лет вернула и привела в божеский вид неимоверное число храмов, колоссальный объем церковного имущества. А медные трубы роскоши способны сгубить кого угодно…

Отсюда и вызов: приток в православную паству замедлился, если не сказать резче. И статистика, по которой православным считает себя чуть ли не каждый второй, резкой оценки не меняет. Дальше, если без оттенков-полутонов, есть два пути. Один – получив златые горы, не гнаться за журавлем в небе, а, главное, удерживать традиционно-консервативное ядро верующих. И там хоть трава не расти. Второй… впрочем, о втором варианте едва ли надо говорить, так как его вероятность сейчас близка к нулю. Нет, отдельные иерархи все-таки делают намеки (мол, мы понимаем, что на дворе XXI век), но в целом…

А как же быть, если симпатии к православию наталкиваются на такие заявления, как у Смирнова о гражданском браке? В ответ, не афишируя, но по факту ширится число тех, кто, скажем так, состоит в гражданском браке с православием, с христианской верой. То есть не оформляет отношения официально. Проще говоря: Иисус Христос, Всевышний, Господь – это одно, ему мы верим, его почитаем, его заветам следуем. А его «земные слуги», священники, Церковь в целом – это, уж извините, другое, на наш взгляд, не имеющее отношения к Всевышнему, с которым лучше разговаривать без посредников (я и Он). Большей поддержки таких настроений – а они ширятся, чем в словах Димитрия Смирнова, трудно придумать.

Юрий Пронин для ИА «Альтаир»         

ИА «Альтаир» присутствует в самых популярных соцсетях.
Присоединяйтесь к нам:
Telegram
Одноклассники
Вконтакте

Поделитесь новостью с друзьями: